Der Heilige Stuhl erkenne Israels "legitimes Bedürfnis" nach Sicherheit und Selbstverteidigung an und verurteile scharf "alle Formen des Antisemitismus", unterstrich Benedikt XVI anlässlich der Feier zum 60. Jubiläum des Staates Israel . Allerdings sollten alle Volksgruppen gleiche Chancen auf ein florierendes Leben haben. Ausdrücklich appellierte der Papst an die israelische Regierung, "das harte Los der palästinensischen Gemeinschaft zu erleichtern, und den Palästinensern die notwendige Freiheit zu geben, damit sie ihrer legitimer Betätigung nachgehen können, einschließlich Reisen zu den Heiligen Stätten". Austria Wordpress
Die mit dem Vatikan geschlossenen Abkommen müssten auch ins nationale Recht Israels integriert werden, betonte Benedikt XVI., um so eine dauerhafte Basis für die fruchtbare Zusammenarbeit zu schaffen. Möglichst bald sollte es zu einer zufriedenstellenden Lösung der strittigen Finanzfragen und des Visa-Problems kommen. "Nur wenn diese Schwierigkeiten überwunden werden, kann die Kirche frei ihre religiöse, moralische, erzieherische und karitative Arbeit in dem Land erfüllen, in dem sie entstanden ist", sagte der Papst und erinnerte dankbar daran, dass der neue Botschafter als Berater des Jerusalemer Bürgermeisters in religiösen Fragen persönlichen Anteil an der Situation der Christen im Heiligen Land genommen habe.
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Dienstag, 14. Oktober 2008
Mittwoch, 13. August 2008
Felsendom im Eslam
Aus dem Islam-Lexikon eslam.de:
Der Felsendom heißt in Arabisch "Felsenkuppel" [qubbat as-sachra] und ist eines der ältesten islamischen Heiligtümer sowie unübersehbares Merkmal Jerusalems. Er befindet sich südöstlich der Altstadt von Jerusalem auf dem Hügel, den Muslime als "das edle Heiligtum" (الحرم الشريف) [al-haram al-scharif] und Juden als Tempelberg bezeichnen.Er wurde als Schrein für den Felsen [sachra] errichtet, auf welchem gemäß islamischer Überlieferung Abraham (a.) bereit war seinen Sohn Ismael (a.) zu opfern. Von der gleichen Stelle begann die Himmelfahrt [miradsch] des Propheten Muhammad (s.), nachdem er in der Nachtreise zu dem Felsen gekommen war. Dort lag ein bereits für Christen Heiliger Felsen unter freiem Himmel. Nach der Eroberung Jerusalems (637 n.Chr.) veranlasste Kalif Umar ibn Chatab, den damals vernachlässigten Platz zu säubern. In der Südwestecke des Felsens wurden angeblich ein Fußabdruck des Propheten Muhammad (s.) sowie weitere Spuren gefunden. Manche Spuren wurden Jesus (a.) zugeschrieben. So bezeichneten die Christen den Felsendom als "Templum Domini" (Tempel des Herrn), was auch im direkten Zusammenhang mit dem Templerorden steht.
Der Felsendom heißt in Arabisch "Felsenkuppel" [qubbat as-sachra] und ist eines der ältesten islamischen Heiligtümer sowie unübersehbares Merkmal Jerusalems. Er befindet sich südöstlich der Altstadt von Jerusalem auf dem Hügel, den Muslime als "das edle Heiligtum" (الحرم الشريف) [al-haram al-scharif] und Juden als Tempelberg bezeichnen.Er wurde als Schrein für den Felsen [sachra] errichtet, auf welchem gemäß islamischer Überlieferung Abraham (a.) bereit war seinen Sohn Ismael (a.) zu opfern. Von der gleichen Stelle begann die Himmelfahrt [miradsch] des Propheten Muhammad (s.), nachdem er in der Nachtreise zu dem Felsen gekommen war. Dort lag ein bereits für Christen Heiliger Felsen unter freiem Himmel. Nach der Eroberung Jerusalems (637 n.Chr.) veranlasste Kalif Umar ibn Chatab, den damals vernachlässigten Platz zu säubern. In der Südwestecke des Felsens wurden angeblich ein Fußabdruck des Propheten Muhammad (s.) sowie weitere Spuren gefunden. Manche Spuren wurden Jesus (a.) zugeschrieben. So bezeichneten die Christen den Felsendom als "Templum Domini" (Tempel des Herrn), was auch im direkten Zusammenhang mit dem Templerorden steht.
Freitag, 4. Juli 2008
Abraham, Vater dreier Religionen
Abraham (hebr. אַבְרָהָם , im Islam arabisch ابرَاهِيم, Ibrahim), der Hirte und Herdenbesitzer, ist als Prophet eine zentrale Figur des Tanachs (Altes Testament), der ihn als Stammvater Israels beschreibt.
Abrahams Geschichte wird in der Genesis bzw. Bereschit (1. Buch Mose) erzählt. Danach gehört er zusammen mit seinem Sohn Isaak und seinem Enkel Jakob zu den Erzvätern, aus denen laut biblischer Überlieferung die Zwölf Stämme des Volkes Israel hervorgingen.
Neben dem Judentum berufen sich auch der Islam und das Christentum auf Abraham als Stammvater. Darum bezeichnet man alle drei auch als abrahamitische Religionen. In ihrem Trialog spielt die Figur des Stammvaters eine große Rolle.
Abrahams Geschichte wird in der Genesis bzw. Bereschit (1. Buch Mose) erzählt. Danach gehört er zusammen mit seinem Sohn Isaak und seinem Enkel Jakob zu den Erzvätern, aus denen laut biblischer Überlieferung die Zwölf Stämme des Volkes Israel hervorgingen.
Neben dem Judentum berufen sich auch der Islam und das Christentum auf Abraham als Stammvater. Darum bezeichnet man alle drei auch als abrahamitische Religionen. In ihrem Trialog spielt die Figur des Stammvaters eine große Rolle.
Samstag, 9. Februar 2008
Jerusalem in der Literatur
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Mittwoch, 21. November 2007
Felsendom in Jerusalem
Drei Religionen, ein Dom.
Wo Jesus einst mit den Pharisäern und Sadduzäern stritt, leuchtet heute die große goldene Kuppel des Felsendoms. Die Moschee ist über dem Felsen gebaut, von dem aus Mohammed im Jahre 621 auf dem Flügelpferd Burak in den Himmel geflogen sein soll, wo ihn Adam, Noah, Moses, Isaak, Jesus und andere Bibelgestalten als letzten und größten der Propheten begrüßten. So erinnert der Felsendom Jerusalem täglich an den Anspruch des Islam, Juden- und Christentum zu beerben. Nur an der westlichen Stützmauer - der Klagemauer - können Juden heute beten. Dreht man sich um, steht man vor einem unscheinbaren mittelalterlichen Rundbau, der als Moschee und Kirche dient und an eine andere Himmelfahrt erinnert: Hier sei Jesus vierzig Tage nach seiner Auferstehung vor den Augen seiner Jünger in den Himmel aufgefahren. Zum Beweis zeigen die arabischen Wächter des Heiligtums den Abdruck des heiligen Fußes im Stein.
Wo Jesus einst mit den Pharisäern und Sadduzäern stritt, leuchtet heute die große goldene Kuppel des Felsendoms. Die Moschee ist über dem Felsen gebaut, von dem aus Mohammed im Jahre 621 auf dem Flügelpferd Burak in den Himmel geflogen sein soll, wo ihn Adam, Noah, Moses, Isaak, Jesus und andere Bibelgestalten als letzten und größten der Propheten begrüßten. So erinnert der Felsendom Jerusalem täglich an den Anspruch des Islam, Juden- und Christentum zu beerben. Nur an der westlichen Stützmauer - der Klagemauer - können Juden heute beten. Dreht man sich um, steht man vor einem unscheinbaren mittelalterlichen Rundbau, der als Moschee und Kirche dient und an eine andere Himmelfahrt erinnert: Hier sei Jesus vierzig Tage nach seiner Auferstehung vor den Augen seiner Jünger in den Himmel aufgefahren. Zum Beweis zeigen die arabischen Wächter des Heiligtums den Abdruck des heiligen Fußes im Stein.
Draußen rufen tausend Muezzins die Muslimen zum Gebet. Stumm liegen die jüdischen Gräber unter der hellen Sonne. Von hier, heißt es, werden die Toten am Tag der Auferstehung durch das Goldene Tor in die Heilige Stadt einziehen. Bis dahin bleibt das Tor zugemauert.
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